Romanos Cap. 4.
3 Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.
4 Ora, àquele que faz qualquer obra, não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida.
5 Mas, àquele que não pratica, porém crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça.
4 Ora, àquele que faz qualquer obra, não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida.
Quem se firma em obras sempre se sente em débito, isso por que por melhores que sejam nossas obras jamais alcançaremos o padrão divino, pois somos falhos e Deus é perfeito, há quem ache também que quanto mais fazem mais são dignos de serem galardoados, mas nos dicernirmos a graça favor imerecido, reconhecemos que o que fazemos é a gratidão do que primeiro Cristo fez por nós, ai nos sentimos plenos em paz, embora que façamos nunca iremos retribuir o ato de amor de Jesus lá no calvário.
Filipenses Cap. 4. 11 Não digo isto como por necessidade, porque já aprendi a contentar-me com o que tenho. 12 Sei estar abatido e sei também ter abundância; em toda a maneira e em todas as coisas, estou instruído, tanto a ter fartura como a ter fome, tanto a ter abundância como a padecer necessidade.
13 Posso todas as coisas naquele que me fortalece.
Romanos Cap. 4.
5 Mas, àquele que não pratica, porém crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça. Aquele que não pratica mas crê naquele que Justifica o ímpio, o que não o conhece, diferente do que é iníquo que é aquele que conhece mas apostatou, abandonou a fé, substituiu a fé em Cristo por outras coisas.
É Ele justifica o ímpio!
Romanos Cap. 5.
8 Mas Deus prova o seu amor para conosco em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores. Nós nem o conhecíamos ou sabíamos da existência de um Deus assim, mas Ele já amava as nossas vidas.
Mas voltemos ao assunto.
Que lei ou obras Abraão praticou se Deus deu a lei a Moisés?
Por exemplo: A questão do dízimo, quem obrigou Abraão a dar o dízimo a Melquizedeque, ninguém ele deu voluntariamente, o mesmo é com a igreja primitiva quem a obrigou a vender seus bens e reparti-los, ninguém, se é esse o desejo do seu coração faça, se não não faça, na graça não fazemos por obrigação mas por gratidão. Veja o texto abaixo: A lei não é para o justo, pois quem vive graça é justificado pelo sangue de Jesus Cristo.
I Timóteo Cap. 1. 5 Ora, o fim do mandamento é o amor de um coração puro, e de uma boa consciência, e de uma fé não fingida.
6 Do que desviando-se alguns, se entregaram a vãs contendas,
7 querendo ser doutores da lei e não entendendo nem o que dizem nem o que afirmam.
8 Sabemos, porém, que a lei é boa, se alguém dela usa legitimamente,
9 sabendo isto: que a lei não é feita para o justo, mas para os injustos e obstinados, para os ímpios e pecadores, para os profanos e irreligiosos, para os parricidas e matricidas, para os homicidas.
Legítimo é lícito, legal, verdadeiro, a lei é boa se alguém sabe o significado real dela e o propósito para o qual foi criada.
Quem escreveu aqui foi Paulo, e me desculpem os teólogos e líderes mas eu prefiro crer na palavra do que em suposições. Nós matamos, roubamos, defraudamos, não, então a lei não se aplica a nós, mas torna-se sentença para quem cometeu ato ilícito é é isso que Paulo está dizendo. Mas o que fazemos de bom, honesto e íntegro é suficiente para alcançarmos salvação?
Não, isso não é mais que nossa obrigação, Logo precisamos da graça por que o que fazemos não conta mas sim o que Cristo fez por nós, e mesmo quando Abraão foi sacrificar Isaque Deus já havia providenciado o cordeiro.
Quando João vê o Senhor Jesus passando em João 1:29 ele responde o questionamento de Isaque lá em Gênesis 22:7 ... e o cordeiro onde está?
João Cap. 1. 29 No dia seguinte, João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.
Antes que pensássemos em fazer algo o Senhor já havia feito por nós, Ele nos deu seu único filho para que quando crermos nele não venhamos a perecer mas termos vida e vida eterna
