A dracma e a ovelha

                 





A dracma e a ovelha


Lucas Cap. 15.
8 Ou qual a mulher que, tendo dez dracmas, se perder uma dracma, não acende a candeia, e varre a casa, e busca com diligência até a achar?
9 E, achando-a, convoca as amigas e vizinhas, dizendo: Alegrai-vos comigo, porque já achei a dracma perdida.
10 Assim vos digo que há alegria diante dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende.


 Esse momento é um tanto quanto interessante pois o Senhor Jesus cita três parábolas, dentre elas duas as quais trataremos aqui, que é a da ovelha perdida e a da dracma. Mas ao meditar nelas o Senhor falou algumas coisas que foram esclarecedoras e eu gostaria de partilhar com vocês.

O texto tem início assim:

Lucas Cap. 15.
1 E chegavam-se a ele todos os publicanos e pecadores para o ouvir.
2 E os fariseus e os escribas murmuravam, dizendo: Este recebe pecadores e come com eles.
3 E ele lhes propôs esta parábola, dizendo:
4 Que homem dentre vós, tendo cem ovelhas e perdendo uma delas, não deixa no deserto as noventa e nove e não vai após a perdida até que venha a achá-la?
5 E, achando-a, a põe sobre seus ombros, cheio de júbilo;
6 e, chegando à sua casa, convoca os amigos e vizinhos, dizendo-lhes: Alegrai-vos comigo, porque já achei a minha ovelha perdida.

 A pergunta que tenho me feito a muito tempo é por que o pastor deixa as noventa e nove no deserto, não diz em um aprisco ou algo assim, e outra elas não ficariam vulneráveis aos perigos ao redor, aos predadores ou algo assim?


 Primeiro precisamos entender a quem o Senhor dirigia suas palavras e por quê, ou melhor quem ficou pelo deserto?

 Ele estava falando aos religiosos da época que faziam parte do povo escolhido, mas que valorizaram tanto seus rituais e regras que se esqueceram do mais importante, algo que segundo o Senhor Jesus era a base para própria Lei que era venerada por eles, em primeiro lugar Deus e depois as pessoas, nossos semelhantes.


 Eles não eram diferentes daquele povo obstinado que ficou pelo deserto pois só pensavam em si mesmo, nos interesses próprios, e isso eles demonstraram julgando e rejeitando os publicanos e pecadores.

 Com relação ao povo que saiu da escravidão do Egito da geração de 20 anos acima todos pereceram no deserto com exceção de Josué e Calebe, pois somente os dois escolheram depositar sua confiança no Senhor e disseram se o Senhor se agradar de nós, nos fará herdar essa terra que é farta em leite e mel.

 Ele é o que deixa as noventa e nove se assim escolherem no deserto, pois respeita o livre arbítrio e busca até achar aqueles que foram excluídos como foram Josué e calebe por aquela sociedade, mas que escolheram confiar no Senhor, se firmar Nele, o Senhor foi aquele que nos achou e nos colocou sobre seus ombros, ele levou o nosso peso naquela cruz, toda a nossa culpa e dor, o nosso fardo ele carregou, essa angústia que você está vivendo ele já levou sobre si, em Jesus somos mais que vencedores, a nossa maior alegria é saber que há um Deus que cuida de nós.

 Nós falamos de como ele nos ama e agora falaremos como age o que é recíproco ao amor com que ele nos amou

Lucas Cap. 15.
8 Ou qual a mulher que, tendo dez dracmas, se perder uma dracma, não acende a candeia, e varre a casa, e busca com diligência até a achar?
9 E, achando-a, convoca as amigas e vizinhas, dizendo: Alegrai-vos comigo, porque já achei a dracma perdida.
10 Assim vos digo que há alegria diante dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende.

 Ela tem dez e perde uma, algo único, algo essencial, o maior bem que alguém pode ter, tão valioso que as nove restantes não seriam suficientes para compor o todo, perderia o sentido se não tivesse essa dracma, não se sentiria completa plena, nós como igreja somos assim, sabe o que pode haver de tão precioso a ponto de dar sentido as nossas vidas a presença de Jesus, ela acende então a candeia, o meio para sentir-se pleno é dar lugar do Espírito Santo, ela varre a casa, a presença do Senhor é tão importante para nós que não aceitamos o que o mundo tenta nos impor, abrimos mão, jogamos fora, e busca com diligência até a achar, buscamos mesmo, se for preciso nós choramos, pois não há como pensar nas nossas vidas sem o Senhor Jesus, ele é o ar que respiramos, o autor e consumador da nossa fé, a razão do nosso viver!


9 E, achando-a, convoca as amigas e vizinhas, dizendo: Alegrai-vos comigo, porque já achei a dracma perdida.

 Não há alegria maior e mais verdadeira que se compare com a que sentimos em dizer ao mundo, de falar para quem quiser ouvir, em testemunhar diante dos homens para a glória Deus que Jesus é o Senhor e Salvador das nossas vidas!



A todos a paz do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo!

Este dia é dia de boas-novas

Este dia é dia de boas-novas


II Reis Cap. 7.
9 Então, disseram uns para os outros: Não fazemos bem; este dia é dia de boas-novas, e nos calamos; se esperarmos até à luz da manhã, algum mal nos sobrevirá; pelo que agora vamos e o anunciemos à casa do rei.

 A palavra em II Reis Cap. 6. relata da seguinte forma.

24 E sucedeu, depois disso, que Ben-Hadade, rei da Síria, ajuntou todo o seu exército; e subiu e cercou a Samaria.
25 E houve grande fome em Samaria, porque eis que a cercaram, até que se vendeu uma cabeça de um jumento por oitenta peças de prata, e a quarta parte de um cabo de esterco de pombas, por cinco peças de prata.


 Um exército havia cercado a cidade, a população se encontrava literalmente isolada, reclusa naquele lugar, a primeira coisa que acontece a partir daí é a escasez de alimento que gerou uma demanda elevada frente a baixa oferta, fazendo assim com que o valor das coisas se elevassem, quem tinha pouco poder aquisitivo passou a padecer fome ao ponto que as pessoas estavam tomando atitudes desesperadas, o primeiro posicionamento do rei de Israel diante daquilo tudo, foi em represália atribuir a culpa daquela situação ao Senhor, então foi ao encontro de Eliseu para o punir, a expressão que o rei de Israel usou foi esse mal vem do Senhor.

 Vale a pena lembrar que o rei em questão era Jorão filho de Acabe e Jezabel que adotaram costumes e práticas que não estavam em conformidade com a vontade do Senhor expressa em sua santa palavra, e aqui aprendemos algo valioso o Senhor não tem prazer no sofrimento de quem quer que seja, as pessoas que se afastam, ele não, eles está onde sempre esteve de braços abertos para amparar os que reconhecem que são dependentes dele, o homem pode fazer suas próprias escolhas como a de viver distante dele porém ficará a mercê, vulnerável, entregue a sua própria sorte, mas elas tem consequência muita das vezes catastróficas, ou seja o mal que muitos tem vivido são consequências de suas próprias escolhas.

 Então o texto segue dizendo que Eliseu não se intimidou diante da falta de temor daquele governante e entrega uma palavra que foi um testemunho de que só o Senhor pode realizar um milagre e reverter qualquer situação por mais contraria que seja.

II Reis Cap. 7.
1 Então, disse Eliseu: Ouvi a palavra do Senhor; assim diz o Senhor: Amanhã, quase a este tempo, uma medida de farinha haverá por um siclo, e duas medidas de cevada, por um siclo, à porta de Samaria.

 Haveria tanta fartura que no dia seguinte no mesmo horário um ciclo seria suficiente para uma medida de farinha, tanto quanto para duas medidas de cevada.

II Reis Cap. 7.
2 Porém um capitão, em cuja mão o rei se encostava, respondeu ao homem de Deus e disse: Eis que, ainda que o Senhor fizesse janelas no céu, poder-se-ia fazer isso? E ele disse: Eis que o verás com os teus olhos, porém daí não comerás.

 Essa é a realidade também dos dia em que vivemos quantos como esse Capitão que ocupava uma posição elevada no reino em cujo a mão do rei se encostava, estão tão firmados nas coisa dessa vida a ponto de não reconhecerem a grandeza e o poder do Deus a quem servimos, o Deus que faz lugares desertos como eram as nossas vidas se tranformarem em mananciais de águas.

 E o que nos chama a atenção é a maneira com que Deus pelo seu Espírito Santo move todas as coisas e opera um milagre, foi assim que ele fez conosco também lembra?

II Reis Cap. 7.
3 E quatro homens leprosos estavam à entrada da porta, os quais disseram uns aos outros: Para que estaremos nós aqui até morrermos?

 Quatro homens que viviam a margem da sociedade, que eram excluídos do convívio com as pessoas, aos quais aos olhos de todos não tinham qualquer valor, não eram os mais doutos, nem os mais preparados, tão pouco eram os de mais poder aquisitivo, nem os mais saudáveis fisicamente, mas decidiram não viverem mais do mesmo jeito, ninguém está dizendo que salvação depende de nós pois é pela graça, mas nós  precisamos fazer a diferença diante da dificuldade.

4 Se dissermos: Entremos na cidade, há fome na cidade, e morreremos aí; e, se ficarmos aqui, também morreremos; vamos nós, pois, agora, e demos conosco no arraial dos siros; se nos deixarem viver, viveremos, e, se nos matarem, tão somente morreremos.

 Já que vamos morrer disseram eles, não o faremos sem lutar, se Cristo não voltar antes todos vamos morrer, então que eu morra caminhando ao encontro do meu Senhor, eles não pararam diante da dificuldade, do obstáculo mas foram adiante.


5 E levantaram-se ao crepúsculo, para irem ao arraial dos siros; e, chegando à entrada do arraial dos siros, eis que não havia ali ninguém.
6 Porque o Senhor fizera ouvir no arraial dos siros ruído de carros e ruído de cavalos, como o ruído de um grande exército; de maneira que disseram uns aos outros: Eis que o rei de Israel alugou contra nós os reis dos heteus e os reis dos egípcios, para virem contra nós.
7 Pelo que se levantaram, e fugiram no crepúsculo, e deixaram as suas tendas, e os seus cavalos, e os seus jumentos, e o arraial como estava; e fugiram para salvarem a sua vida.
8 Chegando, pois, estes leprosos à entrada do arraial, entraram numa tenda, e comeram, e beberam, e tomaram dali prata, e ouro, e vestes, e foram, e os esconderam; então, voltaram, e entraram em outra tenda, e dali também tomaram alguma coisa, e a esconderam.

 E o que eles fizeram a partir daí demonstra quanto caráter, nobreza, coragem e temor eles tinham.

II Reis Cap. 7.
9 Então, disseram uns para os outros: Não fazemos bem; este dia é dia de boas-novas, e nos calamos; se esperarmos até à luz da manhã, algum mal nos sobrevirá; pelo que agora vamos e o anunciemos à casa do rei.

 Eles não pensaram duas vezes escolheram anunciar aquela mesma sociedade que os havia excluído e rejeitado e que poderia faze-lo novamente, que mesmo diante da dificuldades e que fosse noite havia uma oportunidade de que suas vidas fossem preservadas, nem a enfermidade deles foi impedimento.

 Este é também um dia de boas novas, é noite, o momento das mais densas trevas sobre o mundo,  mas nós não vamos nos calar nem nos acomodar e mesmo se duvidadarem ou se nos rejeitarem vamos anunciar que o nosso Deus tem todo o poder, ele pode operar o milagre e através do seu Filho Jesus Cristo ele nos deu a oportunidade para que as nossas vidas sejam preservadas por toda a eternidade!


A todos a paz do Senhor Jesus Cristo!

Me levantei, por mãe em Israel

Me levantei, por mãe em Israel


Juízes Cap. 5.
7 Cessaram as aldeias em Israel, cessaram, até que eu, Débora, me levantei, por mãe em Israel me levantei.

  Que momento, que glorificação, esse é o cântico de Débora em louvor e gratidão ao Senhor pela Vitória alcançada.

  Mas quem foi Débora e como Deus a usou para que Israel alcançasse uma Vitória tão almejada sobre Jabim rei de Canaã?

A palavra nos diz:


Juízes Cap. 4.
4 E Débora, mulher profetisa, mulher de Lapidote, julgava a Israel naquele tempo.
5 E habitava debaixo das palmeiras de Débora, entre Ramá e Betel, nas montanhas de Efraim; e os filhos de Israel subiam a ela a juízo.


  Notem o testemunho de Débora em dias em que Havia apostasia e uma boa parte da sociedade indefinida estava aderindo a outros deuses

  Débora, mulher profetisa, mulher de Lapidote que significa tochas acesas ou corda de navio, esse era o compromisso de Débora que diante do distanciamento daquela sociedade se manteve firme aos valores e propósitos eternos que Deus estabeleceu, nessa última hora o nosso compromisso é com aquele que mantém a chama viva, acesa em nossos corações, que faz nosso coração arder com a promessa de uma eternidade, o nosso compromisso é com o Espírito Santo.

  Habitava entre Ramá e Betel, Ramá significa lugar alto ou elevado e Betel significa a casa de Deus, essa é a nossa posição entre Ramá e Betel, nessa última hora o servo fiel prioriza duas coisas a primeira é Betel a casa de de Deus é tudo o que queremos, lugar de viver a comunhão que o Senhor nos proporciona quando estamos juntos a esse povo salvo pela graça de Cristo Jesus, como o Salmista mesmo disse alegrei-me quando me disseram vamos a casa do Senhor.

A mais Ramá não foi citada primeiro no texto?

  Sim, esse é o nosso segredo para habitarmos em Betel na casa do nosso Deus, em sua presença, primeiro vem Ramá lugar alto, a então eu tenho que me destacar, ser reconhecido, estar diante dos holofotes, das câmeras?

  Não, qual é o lugar mais alto que queremos estar, onde depois de experimentar a glória de Deus como Moisés nós nunca mais vamos querer sair?
É aos pés do nosso do nosso Deus, do nosso amado Salvador Jesus Cristo.

  Como Elias quando ouviu o som de uma abundante chuva subiu ao Carmelo e colocou a cabeça entre os Joelhos e se prostrou ante ao nosso Deus, esse é o desejo da nossa alma.

  Nas montanhas de Efraim, esse é o nosso lugar, Efraim significa duplamente frutífero, esse foi o pedido de Eliseu a Elias que porção dobrada do Espírito do Senhor fosse derramada sobre a vida dele.

  Os filhos de Israel subiam a ela a juízo, diante disso Débora tornou-se uma referência para o povo naqueles dias, tanto que o povo subia a ela para juízo, sabe o que fazia com que as pessoas fossem atraídas aquele lugar não era por que Débora era excepiconal, diferenciada, não era conhecimento humano, mas por que Deus estava presente em sua vida, tudo que ela falava era por inspiração do proprio Deus.

  Olha a iniciativa dela em relação aquilo que Deus havia determinado.

Juízes Cap. 4.
6 E enviou, e chamou a Baraque, filho de Abinoão, de Quedes de Naftali, e disse-lhe: Porventura o Senhor, Deus de Israel, não deu ordem, dizendo: Vai, e atrai gente ao monte de Tabor, e toma contigo dez mil homens dos filhos de Naftali e dos filhos de Zebulom?
7 E atrairei a ti para o ribeiro de Quisom a Sísera, capitão do exército de Jabim, com os seus carros e com a sua multidão, e o darei na tua mão.
8 Então, lhe disse Baraque: Se fores comigo, irei; porém, se não fores comigo, não irei.

 Ela não deixa sua posição mas manda chamar a Baraque para transmitir aquilo que o Senhor havia dito, nesse momento em que a peleja se intensifica em que muitos entram em desespero e estão sem rumo, nós como Débora não mudamos nosso discurso, vamos testemunhar que se depositarmos a nossa confiança no nosso Deus ele entregará a Vitória em nossas mãos.


Juízes Cap. 5.
7 Cessaram as aldeias em Israel, cessaram, até que eu, Débora, me levantei, por mãe em Israel me levantei.

  Cessaram as aldeias em Israel, quantas vidas estavam se perdendo, até que eu, Débora, me levantei, por mãe em Israel me levantei.

  Débora realmente foi mãe sobre Israel, pois em um momento como aquele ela foi um instrumento nas mãos do Senhor, ela chama a Baraque e dá um conselho da parte de Deus para que houvesse livramento.

  Nesse dia queremos lembrar dessas servas valorosas, mulheres de Deus, firmadas na palavra, Mães que o Senhor mesmo tem levantado nessa última hora com um conselho para instruir, formando o caráter dessa geração com honra e integridade, por meio de vocês como foi também através de Débora quantas famílias Deus tem preservado.

  Somos gratos a Deus por vocês Mães, que Deus as abençoe!


A todos a paz do Senhor Jesus Cristo!

A nobreza do ministerio do Senhor Jesus

A nobreza do ministerio do Senhor Jesus

João Cap. 10.
11 Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas.

 Não há quem tenha pregado e vivido na íntegra o que pregou se não o Senhor Jesus, o cordeiro imaculado sem manchas o sacrifício dele foi prefeito e mais que suficiente para remir as nossas almas e nos resgatar de volta para Deus.

 Ele é o nosso único exemplo a nossa única referência maior do quão nobre pode e deve ser o ministério, o próprio Paulo disse sede meus imitadores como eu sou de Cristo.

 E no Cap 10 do evangelho segundo escreveu João nós  podemos aprender com o próprio Salvador Jesus Cristo a identificar e diferenciar o que é ministério biblicamente falando e o que são as distorções que tem sido propagadas nesses últimos dias.

1 Na verdade, na verdade vos digo que aquele que não entra pela porta no curral das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador.

 Mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador.

Você quer identificar um pastor genuíno?

 Veja a expressão que o próprio senhor Jesus usa para que possamos distinguir quem realmente é um pastor, ele diz o quem não entra pela porta do curral das ovelhas, mas sobe por outra parte, pastor não é o que quer visibilidade, reconhecimento, aplausos, ser ovacionado, homenageado, superior as pessoas, lugar de destaque, pastor é o que passa pela porta, a mesma porta que pela qual as ovelhas passam, ele está onde as ovelhas estão sente o que elas setem, tem compaixão ou seja absorve a dor pela qual os demais passam.

 Ele não sobe por outro lugar, quem sobe quer ser visto, Davi foi tirado do meio das ovelhas, detrás das malhadas.


2 Aquele, porém, que entra pela porta é o pastor das ovelhas.

 O pastor entra pela porta a mesma que a ovelha passa, se a ovelha entra e em uma determinada porta ele entra junto, o Senhor Jesus disse.

Lucas Cap. 13.
24 Porfiai por entrar pela porta estreita, porque eu vos digo que muitos procurarão entrar e não poderão.

Mateus Cap. 7.
13 Entrai pela porta estreita, porque larga é a porta, e espaçoso, o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela;
14 E porque estreita é a porta, e apertado, o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem.

 Ele trilhou o caminho mais difícil e ocupou o nosso lugar naquela cruz.

3 A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz, e chama pelo nome às suas ovelhas e as traz para fora.

 O porteiro é o Espírito Santo é aquele que reconhece quem é realmente pastor, ele é o único que abre a porta para que o pastor tenha acesso a ovelha, e essas ovelhas seram constantes e sempre abundantes na graça do Senhor e não um grupo movido por interesses que só vão onde houver promessas de benefícios, mas iram discernir a voz do Espírito Santo as convencendo a se afastarem desse tipo de mentalidade e a irem para fora, igreja ou eclesia significa chamados para fora.

4 E, quando tira para fora as suas ovelhas, vai adiante delas, e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz.

 Em um espaço confinado está tudo certo, mas e lá fora com tantos perigos que rondam as ovelhas, onde está o pastor?

 Ele tem que estar adiante, se antecipar, procurar saber o estado das suas ovelhas.

A mais eu não tenho como saber?

Tem sim.

 O pastor é aquele que é dirigido pelo Espírito Santo de Deus é o que tira as ovelhas para fora e vai adiante delas, por que se surgir um perigo uma ameaça, primeiro terá que passar por ele, firmado no Senhor e se ele está a frente não há obstáculo que permaneça de pé diante do nosso Deus.

6 Jesus disse-lhes esta parábola, mas eles não entenderam o que era que lhes dizia.

 Não é diferente dos dias de hoje quantos parecem não ter entendido o evangelho, simples e direto despido do eu, da razão e vaidade humana, realmente eterno.

7 Tornou, pois, Jesus a dizer-lhes: Em verdade vos digo que eu sou a porta das ovelhas.

 Ele é a porta o Senhor Jesus, as lideranças de hoje parecem não entender isso, estão confusos e confundem os demais pois querem ter acesso às ovelhas por outros meios, buscam explicação para os mais diversos assuntos em tantos lugares e desprezam os ensinos de Jesus Cristo.

8 Todos quantos vieram antes de mim são ladrões e salteadores, mas as ovelhas não os ouviram.

 Aí surge a pergunta Jesus está falando de quem dos patriarcas, profetas, reis?

Não.

 Ele está dizendo que se está antes dele é ladrão e salteador, ele mesmo disse antes que Abrão existisse eu sou, ele vem antes de tudo.

 Ninguém pode vir antes dele, ele é o princípio, meio e o fim, o primeiro lugar pertence a ele, por que dele, por ele e para ele são todas as coisas, ninguém, pastor, líder ou quem quer que seja pode ofuscar a sua glória.

9 Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens.

 Não há nenhum outro nome pelo qual possamos ser salvos, só Jesus Cristo tem um nome sobre todo nome.

10 O ladrão não vem senão a roubar, a matar e a destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham com abundância.
11 Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas.


 Lembre-se não há quem se compare a Jesus Cristo, ninguém nos amou tanto a ponto de dar sua própria vida para nos salvar!


A todos a paz do Senhor Jesus Cristo!